Введение
Название произошло от слова “Абиду”, означающего “холм”, на котором была похоронена голова Осириса, и от которого произошло греческое слово “Абидос”. В эпоху фараонов он назывался “Тети”, а сейчас – “Эль-Араба Эль-Мадфуна”. Эта местность была священной с додинастических времен, поскольку в египетской мифологии считается, что там была найдена голова Осириса. Поэтому в этом месте построили символическую гробницу для него, и все цари Египта либо совершали паломничество к этой гробнице, либо строили свои гробницы в этом районе.
Многие путешественники сегодня отправляются сюда во время круиза по Нилу с отелем или выбирают экскурсию по Нилу, чтобы почувствовать атмосферу священного места.
В этом районе находятся гробницы царей первой и второй династий. Здесь же находится так называемый “шунет эль-зебиб” (который позже использовался как коптский монастырь). В Среднем царстве было построено множество зданий, так что сам царь Сенусрет III построил в Абидосе гробницу. Цари Нового царства были заинтересованы в строительстве в этом священном месте, поэтому Сети I построил Осирейон (символическую гробницу Осириса). Он также построил свой знаменитый храм в Абидосе, который считается самым красивым храмом в египетской цивилизации, а его сын, царь Рамсес II, завершил его.
Многие туристы, приезжая на экскурсии в Египте, стараются включить Абидос в программу. Например, можно поехать в Луксор индивидуально из Хургады или выбрать тур по Нилу Египет, чтобы увидеть все главные храмы и гробницы.
В 2000 году была найдена группа древнеегипетских лодок, насчитывающая 14 штук, что свидетельствует о том, что египтяне с древнейших времен отправлялись в свои гробницы в Абидосе для паломничества. Это самые древние из когда-либо найденных египетских лодок.
Гробница одного из царей Раннединастического периода (Первая и Вторая династии), царя Джера, в Абидос
Храм Сети I (Абидосский храм)
Построенный царем Сети I и завершенный его сыном, царем Рамсесом II, этот храм был посвящен богу Амун-Ра. Он считается самым красивым египетским храмом с точки зрения его внутренней резьбы, особенно во втором гипостильном зале.
Посетить храм удобнее всего во время круиза по Нилу из Луксора или во время тура – круиз по Нилу, когда в маршрут включены все ключевые памятники.
При строительстве храма и в связи с существованием Осирейона (мемориального памятника Сети I) ось храма была изменена, чтобы обойти Осирейон, в результате чего получился Т-образный план, который отличается от других храмов наличием семи египетских святилищ вместо трех. Центральное (самое большое) святилище предназначалось для бога Амун-Ра.
На экскурсиях часто подчеркивают, что именно здесь можно увидеть самые изящные рельефы. Поэтому многие выбирают экскурсии в Луксор или комбинируют поездку с посещением Каира индивидуально из Хургады, чтобы получить полное представление о культуре Египта.
Богиня Хатхор с богами Вепвавет, Упуаутом и Хорусом дарят анкх (символ жизни) царю Сети I в храме Сети I в Абидосе.
Описание храма
Вход:
Пилон храма разрушен, а первый двор полностью уничтожен. Только на его южной стене сохранились рельефы Рамзеса II, изображающие сцены битв и его победы.
В конце двора находятся 12 квадратных колонн из известняка с рельефами Рамзеса II с богами. На входе также есть сцены, изображающие Рамзеса II, предлагающего маат богу Осирису, богине Исиде и своему отцу, царю Сети I.
Для путешественников, кто хочет увидеть всё своими глазами, удобно планировать поездку через экскурсии в Каире или экскурсии на пирамиды из Хургады, совмещая древние памятники разных эпох.
Второй вход:
После колонн находится поверхность с тремя отверстиями, а на ее обратной стороне продолжаются рельефы Рамзеса II. Второй двор также разрушен, а на остатках стен сохранились рельефы Рамзеса II. (На стенах было семь отверстий, соответствующих семи святилищам внутри храма, но Рамзес закрыл их все, кроме центрального). В конце двора находятся 12 квадратных колонн из известняка с рельефами Рамзеса II с богами. На входе также есть сцены, изображающие Рамсеса II, предлагающего маат богу Осирису, богине Исиде и своему отцу, царю Сети I. На западной стене мы видим Рамсеса II, поражающего врагов перед богом Амуном-Ра. Здесь же находится 95-строчная надпись, в которой Рамсес рассказывает о завершении строительства храма своего отца в Абидосе.
Разрушенный внутренний двор храма Рамсеса II в Абидосе
Рельеф одной из колонн фасада храма Сети I, где Исида обнимает царя Сети I и дарит ему анкх, символ жизни, в его храме в Абидосе.
Царь Рамзес II приносит жертвы монахини синекожему богу Осирису в двойной короне в храме Рамзеса II в Абидосе.
Первый гипостильный зал
Зал из 24 круглых колонн, увенчанных капителями в виде распускающегося цветка папируса. На задней стене этого зала расположены 7 входов, ведущих во второй гипостильный зал. Поэтому на колоннах мы находим сцены, изображающие царя Рамзеса II перед богом, к святилищу которого ведет коридор.
Царь Сети I в голубой короне, подчеркивающей его военную доблесть, сжигает благовония на подношениях в своем храме в Абидосе.
Богиня Сешат, богиня мудрости, знаний и архитектуры, совершает ритуал основания храма в первом гипостильном зале храма Сети I в Абидосе.
Царь Рамзес II приносит жертвы богам, со стенного рельефа его храма в Абидосе
Бог Тот в образе человека с головой ибиса, с рельефов храма Рамзеса II в Абидосе.
Второй гипостильный зал
Он состоит из тридцати шести колонн, расположенных в три ряда. В первом и втором рядах колонны выполнены в форме распускающихся цветов папируса, а в третьем ряду – круглые колонны без капителей, с прямоугольными частями на вершине каждой. В этом зале собраны прекраснейшие сцены и рельефы, равных которым нет ни в одном храме.
Украшения колонн фасада храма Сети I в Абидосе.
Сцена вручения богиней Хатхор символа жизни – анкха – царю Сети I, который окружен скипетром – символом власти и суверенитета.
Самые важные сцены на западной стене:
– Сцены возжигания благовоний царем Сети I и подношения святой воды богам Осирису, Ра-Хорахти.
– Затем царь приносит жертвы перед большим святилищем, где восседает бог Осирис, а перед ним сидят Маат, богиня правды и справедливости, и Ренпет, богиня урожая. Позади него стоят его сестры Исида и Нефтида.
– Еще одна прекрасная сцена, в которой царь представляет Маат Осирису, своей жене, и их сыну Горусу. Затем он получает от Исиды и Горуса символы правления – скипетр и молот.
– Самая красивая сцена в храме, да и во всей египетской цивилизации, – это сцена бога Осириса с богинями Исидой, Нефтидой и другими.
– Самое красивое в храме, что отличает его от других египетских храмов, – это рельеф на стенах.
Царь Сети I сжигает благовония и приносит жертвы в своем храме в Абидосе.
Сцена вручения богиней Хатхор символа жизни анкха царю Сети I, который окружен скипетром, символом власти и суверенитета.
Царь Рамзес II поклоняется Птаху и приносит ему дары.
Абидосский список царей:
На южной стене гипостильного зала начертан список царей от Менеса до Сети I, что делает его ценным историческим документом. Примечательно, что в списке отсутствуют Хатшепсут, Ахенатен и Тутанхамон. На сцене изображены два царя – Сети I и Рамзес II, совершающие подношения богам и восхваляющие своих предков.
Сети I приносит жертвы богине Исиде и восхваляет своих предков в храме Сети I в Абидосе.
Семь святилищ,
Средняя, самая большая, посвящена богу Амуну-Ра. Справа от него находится святилище бога Осириса, а между ними – каменная завеса, на которой царь возжигает благовония перед Осирисом. Царь одет в военный шлем и едет на своей боевой колеснице. Далее, после святилища Осириса, находится святилище Исиды, а затем святилище Гора, где царь преподносит Маат триаде (Исиде, Осирису и Гору). Слева от храма бога Амуна находится храм бога Ра-Хорахти. На нем изображена прекрасная сцена царя Сети I, стоящего на коленях посреди священного дерева (дерева миллионов лет), а боги Птах и Хор начертали на нем имя царя. Затем идет следующая камера для бога Птаха, а последняя святыня – для самого царя Сети.
Святилище Осириса
Мы замечаем существование камер, посвященных поклонению триаде Осириса. Есть также зал с десятью колоннами без капителей, а в нем три небольших святилища: Осириса в центре, Исиды слева и Гора справа. Есть сцены, где царь приносит жертвы Осирису.
Святилище Птаха
К востоку от второго гипостильного зала находится зал с тремя колоннами. Из этого зала мы попадаем в храм Птаха. Поскольку Птах – бог подземного мира, мы находим очень красивые сцены, изображающие воскрешение Осириса. Самые красивые сцены в храме представляют бога Осириса на ложе, а над ним парит Исида в виде сокола. Затем еще одна сцена, где богиня Исида в человеческом облике стоит на одном конце ложа Осириса, а Горус – на другом.
Царь Сети I совершает ритуалы воскурения Осирису, сидя на троне, а его жена Исида стоит позади него.
Царь Сети I поклоняется Осирису и Исиде в храме Сети I в Абидосе.
Святилище Осириса, зал Осириса в храме царя Сети I в Абидосе.
Царь Сети I совершает ритуалы в честь Осириса в левом верхнем углу. В правом верхнем углу он приносит жертвы священной лодке Осириса. В левом нижнем углу Сети I приносит жертвы Исиде и Осирису, а в правом нижнем углу – Осирису, Исиде и Гору.
Богиня Исида рядом со своим мужем, богом Осирисом, в храме Сети I в Абидосе.
Царь Сети I совершает ритуалы и приносит жертвы сидящей на троне богине Исиде, за которой стоит ее сын Горус, и она предлагает ему символы власти, жизни и бессмертия.
Бог Ра-Хорахти дает ключ жизни царю Сети I, который предлагает ему статую Маат (богини правды и справедливости).
Царь Сети I поклоняется богу Атуму, который дарит ему анкх – символ власти и суверенитета.
Из святилища Сети I. Сцена подношения благовоний царем Рамсесом II в святилище царя Сети I в Абидосе.
Детали одной из надписей на стенах святилища Гора в храме Сети I в Абидосе.
Коптские письмена, найденные в верхней части между святилищами Птаха и Сети в храме Сети I.
Осирион
За семью святилищами и покоями Осириса находится здание, известное как Осирейон, которое является символической гробницей бога Осириса.
Это одно из мест, ради которых туристы выбирают круиз Египет. Особенно впечатляет сочетание мифологии и архитектуры. Часто такой маршрут совмещают с Абу Симбел из Хургады, чтобы охватить ключевые шедевры Египта.
Архитектурное описание:
Вход в виде наклонного свода ведет в коридор, который ведет к шести камерам. В конце шестой камеры мы находим три коридора, окруженные 17 маленькими камерами, затем мы попадаем в камеру саркофага, которая имеет форму шатра (и является символической гробницей Сети I). Здесь мы находим сцены из знаменитой Книги мертвых, такие как Книга врат и Амдуат, а также сцены саркофага и похорон, а также части Книги мертвых. Он был открыт в 1926 году английским археологом Петри и голландским археологом Франкфортом, которые сказали об Осирейоне, что царь Сети I был первым царем, который архитектурно выразил религиозные мифы, поскольку центральный зал, остров, озеро (первозданные воды Нун), которые окружают его, и 17 маленьких камер – это архитектурная попытка воплотить миф о сотворении мира и первозданном кургане, а затем архитектурное воплощение мифа об Осирисе и его погребении после убийства его братом Сетом. Что касается камеры с саркофагом, то она считается символической гробницей самого царя Сети I.
Изображение, показывающее архитектурную структуру Осирейона
Вид на зал ожидания Осирейона
Комнаты Осирейона изнутри.
Детали со стен Осирейона за храмом Сети I в Абидосе.
Детали со стен Осирейона за храмом Сети I в Абидосе.
Детали со стен Осирейона за храмом Сети I в Абидосе.
Детали со стен Осирейона за храмом Сети I в Абидосе.
Таким образом, Абидос — это не только важный религиозный центр древности, но и место, которое можно легко включить в современные экскурсии в Хургаде или в более продолжительный Египет Нил круиз. Многие туристы выбирают даже экскурсии люкс из Хургады, чтобы насладиться историей и комфортом одновременно.
